1956年，解放军在哀牢山密林中，发现了一群几乎全裸的男男女女！调查后才知道，他们数量很多，常年生活在隐蔽的深山老林中，就像原始人一样，靠着吃野果和捕猎为生，而这些人就是传说中的——苦聪人。
在云南哀牢山的密林里，有一群人，没人知道他们的祖先是谁，也没人知道他们怎么走到这里，他们的脚步在潮湿的腐叶上悄无声息，衣物只剩下一块破布，皮肤黝黑，头发打结，只有惊恐的眼神里还藏着尚未被外界侵扰的原始警觉。
1950年代中期，解放军巡山时，第一次看见他们时甚至以为是野兽，听到动静就迅速跑走，因为对森林的地形很熟悉，解放军追都追不上。
在这里，男人女人混杂在一起，身上穿着简陋，小孩趴在母亲背上，脸上挂着果汁留下的污渍，没人说话，只有呼吸声和脚步声在雾气里游荡。
这些人住在山林深处的草棚里，木头和茅草随手一扎就是一个家，漏风漏雨，火堆熄了就只能抱在一起取暖，冬天来了，冷得浑身发抖，孩子缩在母亲怀里，睡梦中也在咳嗽，老人躺在一旁，咬着牙不让自己把咳嗽声弄得太大。
他们不会耕田，也很少种植，日子全靠采摘和打猎，野果是主食，偶尔打到一只野兔，全家分着吃，粮食紧缺到极点，一年里有好几个月只能啃草根充饥，瘦弱的身影在密林里穿行，饿的时候只能靠着野果勉强度日。
展开剩余74%新生儿降生时没有襁褓，只有烤得发烫的芭蕉叶包裹着刚出生的生命，母亲眼里满是担忧，下雨的时候屋顶漏得一塌糊涂，水珠砸在婴儿脸上，小家伙哇哇直哭，也没人有好办法，大家都在等天晴。
生病的时候没有药，只有老人走进林子，随手拔几根草药回来煎水喝，能不能好全看运气，严重的时候只能把人抬到山口，放在那里，看有没有路过的山民愿意帮忙带下山，否则只能等着命运判决。
苦聪人与外界唯一的联系是一条隐秘的小路，山下人家偶尔会在路边放些盐巴和布条，他们则会悄悄放下一些山货作为交换，没人说话，碰到人就低头快走，怕惹麻烦，常常被人骗了东西，只能自认倒霉。
他们的祖辈曾被外来的军队驱赶、利用，枪声在山谷间回荡，老人说，那个时候只要听到远处有脚步声，所有人都要钻进林子里躲起来，哪怕是饿着肚子，也不敢出来。
所以解放军穿着军服，踏进密林时，苦聪人像炸窝的鸟一样四散奔逃，眼里全是恐惧，没人敢靠近，几个孩子差点摔进山沟，女人抱着孩子躲到树洞里，男人手里紧紧攥着棍子，警觉地盯着每一个陌生的身影。
解放军没有离开，反而是一次又一次带着粮食、衣服和药品上山，跟着熟悉地形的老乡，一路翻山越岭，每次进村都把枪放在一边，笑着招手，不急不躁，蹲下来和孩子说话，给老人递上药包，带着大家一起烧火取暖。
有人试探着伸手接过一块白面馒头，吃了一口，才发现原来还有这么软的东西可以吃，孩子们开始偷偷跟在解放军身后，远远地看着他们搭帐篷，女人们则在一旁小声议论，老人坐在树根上，眯着眼睛打量这些外来的“好心人”。
慢慢地，戒备消除了，第一个大胆的小伙子带着全家人走出了密林，衣服破烂不堪，但脸上多了一点光亮，队伍越来越长，更多的苦聪人开始相信，也许外面的世界真的不是只有欺骗和枪声。
政府为他们修建了新房子，第一次住进砖瓦房时，有人晚上睡不着觉，总觉得屋顶会塌下来，孩子们在水泥地上打滚，觉得脚下特别结实，有老人站在门口发呆，看着新房子的影子慢慢被夕阳拉长。
孩子们背上书包，走进教室，第一次听老师讲课，眼睛里全是新奇，有人学会写字，把自己的名字写在课本上，家里人拿着课本左看右看，怎么也不敢相信，祖祖辈辈都没写过字的手，今天能写出自己的名字。
有青年走出大山，去了城市打工，第一次见到高楼和汽车，第一次拿到工资，给家里带回手机和摩托车，村里起了二层小楼，彩色的玻璃窗在阳光下闪闪发亮，孩子们学会了用手机拍照，拍下自己的新衣服和新发型。
有孩子考上了北京的大学，走得更远，村里的人都跑去送行，大家不知道北京有多远，只知道这个孩子是第一个走出大山的人，家里老人偷偷抹眼泪，嘴角却忍不住上扬，觉得日子终于有了奔头。
苦聪人的生活彻底变了，过去每天都在为填饱肚子发愁，如今有人种地，有人开店，有人去外地打拼，日子一天天好起来，村子里再也没有旧时的草棚子，夜晚灯光亮起，孩子们在街头追逐打闹，笑声传得很远。
冬天变得不再可怕，家家户户有取暖器，老人坐在屋里喝茶，外面的寒风吹不进来，大家围着火炉讲故事，讲过去的苦日子，也讲现在的新生活，年轻人听着，偶尔摇头，觉得那些事像是很远很远的传说。
村里人学会了用电话报平安，外出打工的人也会寄钱回家，婆婆妈妈们开始讨论染发和穿什么衣服好看，男人们学着用机器种田，走在田埂上，背影已经和山外的人没什么区别。
苦聪人曾经的故事就像哀牢山的密林一样神秘而曲折，可如今，密林边缘已经有了平整的公路，夜色下偶尔还能看见远处灯光闪烁，新的生活还在继续，未来的路也许还很长。
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